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  • 惟贤法师:实修问答集

    以后,发菩萨心,修菩萨行,既贯彻五乘共法,也贯彻三乘共法、大乘不共法,这是一条成佛的道路。  不完成人格,哪有道德呢?三乘共法讲解脱行、讲修心,你能净化心灵,生活淡泊,少欲知足,就与这个道理相合。...佛,充满刹海。你若是去掉了染污心、自我心、杂念心,生起愿心、悲心、真心、净化心,就与佛心相应,与佛心相应也就是与佛为伍,也就等于见到佛。与佛在一起,就不单是与一个佛在一起,与十法界的十方诸佛都在一起,...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html
  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征分析

    对于佛教的修行者来说,羌姆并不是一种舞蹈艺术,而是一种修行仪轨。参加该项仪式,即通过身、语、意三密感应的仪式化表演,可达到净化心灵的目的。佛教所讲的“三毒”和“五毒”,(3)就是潜藏在修行者内心的“我...

    马·古兰丹姆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461669798.html
  • 中国文化的和合精神与21世纪

    焦虑、孤独、空虚等冲突,陶冶情操,净化心灵。由人和而天和,进而是人乐而天乐的天人和乐的和合心灵境界。无论是和而合,合而和,还是和合,合和,都以差异、冲突的存在为"在",而否定"一律"、独尊、独断,才能...内心情感的发动,以协调、和谐人心灵各种冲突、差异。①《乐记》认为:"故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。"②中和之声的审美价值,就在于净化人的心灵,使人的心理失衡、情绪失序、精神失常等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070770388.html
  • 淨因法師:和諧社會,從心開始

    人生,就必须从心开始,自净其意。心灵净化了,人生才会更为美好。   综上所述,当我们的...妄心之道,首要从净化心灵做起。   3.心净法净 ...

    淨因 ( 香港大学佛学研究中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
  • 人生格言

    有利于心灵净化、身体健康;更促使家庭和睦、社会和谐、进而世界和平。  最后祝愿诸位善长仁翁,不但要常持不妄语戒,戒除欺骗的不正之举,同时还要持守另外其余的四条戒律,希望大家做到:   “诸恶莫作、众善...四大因素和色、受、想、行、识五蕴所聚成,它 只 是一种虚幻的现象。但我们为了要借助人的身心去修心养性、净化心灵、福利社会大众、转迷成悟,所以要借假修真,才能离苦得乐。由此之故,身心健康,无论是世俗之人...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
  • 空海法师:修行次第简介

    法门,却没有回来到净化我们的心灵,都是在方便法上面绕。“四念处”的方法-身、受、心、法,到第三阶段“心念住”的开发,是来到“明心”...就是这样。   所以,佛教一直强调我们要回来净化心灵,如实看到我们内心里面,有没有贪、嗔、痴、我慢?我们有没有心量狭窄?我们内心里面的界线有多少?要清楚看到我们内心的二元对立,我们有没有自卑?有没有我...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    。和谐当今世界,最重要的莫如见和,不论个人或国家,均须建立与体认“和谐”的观念与智慧,和谐的世界才成为可能。心灵净化,是和谐世界的根本。修习与弘扬佛法,可以说就是净化心灵及和谐社会与世界的实践。 ...崇高,又将传统的文化元素与鲜明的时代特征相融合,带给与会中外嘉宾前所未有的心灵感受和难以忘怀的文化体验,成为本届论坛的一大亮点。该工程于2008年11月23日举行了竣工落成典礼,为此后论坛的各项展览的...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
  • 朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教

    就是,到西藏可以净化心灵。一下飞机,你可以看到,天特别蓝,云彩很白很白的。久而久之,你便发现西藏的文化和内地不一样。令我特别感动的是,西藏人特别尊重动、植物。举两个例子:一、我们的车队,在好些地方就被...它实际上是研究人的心与智慧的规律,所以也可以叫“心智科学”。在大陆把它翻译成“认知科学”,稍别扭一点,在台湾和香港则叫“心智科学”,心灵和智慧的科学。 刘正成:那和以前经典哲学讲的形而上学有什么区别?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    能否健康地进行。目前,在宗教(特别是佛教)信仰活动中,存在着商业化倾向,一些宗教团体信仰的主体价值理念弱化,失去了导世化俗、净化心灵的精神整合功能,一味地追求金钱,个别人不择手段,侵害了信众的利益,...:   首先是心理功能。人不仅是物质存在,也是精神存在;不仅是理性存在,也是情感存在。压力与困惑,幸福与快乐,都是心灵对现实的主观反映。很多人对人生的种种不幸与压抑,需要通过宗教的途径来求得慰籍。在...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
  • 佛教对推进生态文明的意义

    ”之经文[3]的净宗阐述,其中已经蕴涵着“心态的调适系生态平衡之基础”的命题,因此,佛教在生态文明建设中所发挥的作用,可以概括为“举净化心灵之纲,张生态文明之目”的功效。   一   根据国际权威...非无少分好丑等别,是故可名依有事惑。又见断惑迷谛理起,名依无事。修所断惑迷粗事生,名依有事”。[13]此断道与伏道之别,从一个侧面看出,世俗之道德与舆论、制度与法律,相比于心灵净化、心理的健康之差别...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html